Падение Святого города - Страница 157


К оглавлению

157

В отличие от экзотических нильнамешских сект, приверженных разным формам «просветления», дуниане не так наивны и не считают возможным достижение своей цели в течение одной человеческой жизни. Они полагают, что этот процесс длится множество поколений. Очень рано дуниане поняли, что сам инструмент — душа — несовершенен и порочен, поэтому они составили программу селективного воспроизводства, делающего упор на интеллект и избавление от страстей. Сама секта стала своеобразным экспериментом, поскольку изолировалась от мира, дабы полностью контролировать процесс совершенствования. Каждое последующее поколение получало все знания, накопленные предыдущим поколением, до предела возможностей. Идея состояла в том, чтобы в течение тысячелетия порождать души, которые будут все дальше и дальше уходить от мира «предыдущего и последующего». Дуниане питали надежду, что в итоге они получат абсолютно прозрачную для Логоса душу, способную познать всю предшествовавшую ей тьму.


Дунианский — язык дуниан, близкий к древнему куниюрскому, от которого и произошел.


Дуньокша (р. 4055) — правитель-сапатишах Святого Амотеу.


«Душа, что вступает в схватку с Ним, дальше не идет» — строка из «Саг». Отражает распространенную веру в то, что все погибшие на поле битвы Армагеддона пойманы там в ловушку.


Дэмуа — длинная горная гряда на северо-западе Эарвы, образующая границу между Инджор-Нийясом и бывшей Куниюрией.


Е

Евнухи — мужчины, подвергнутые кастрации до или после наступления половой зрелости. Евнухи составляют неформальную касту Трех Морей, поскольку управляют гаремами и занимают высокие административные посты. По общему мнению, невозможность иметь потомство делает их менее подверженными чужому влиянию и не склонными к династическим амбициям.


Единый Бог — «Аллонара Йулах» (кианск.). Имя, которое фаним используют, чтобы подчеркнуть трансцендентное единство их верховного божества. Согласно фанимской традиции, Бог не присутствует во всем сущем, как утверждают айнрити, и не является во множестве воплощений, как описывал его Последний Пророк.


Ересиарх — титул главы кишаурим.


Ж

Желтый Семпис — приток реки Семпис.


З

Завет, школа Завета — гностическая школа, основанная Сесватхой в 2156 году для продолжения войны с Консультом и для защиты Трех Морей от возвращения He-бога. Школа располагалась в Атьерсе и имела миссии в нескольких городах Трех Морей и посольства при дворах всех Великих фракций. Завет отличался от других мистических школ не только своим апокалиптическим названием. Одной из главных особенностей школы было владение Гнозисом, монополию на который Завету удалось сохранить на протяжении почти двух тысяч лет. Последователи школы отличаются фанатизмом: все посвященные колдуны каждую ночь видят во сне пережитое Сесватхой во время Армагеддона. Это является следствием чародейского ритуала, именуемого Держанием: посвящаемый по своей воле подчиняется заклинанию, при этом сжимая в руке мумифицированное сердце Сесватхи. Кроме того, адепты Завета выбирают исполнительный совет (именуемый Кворумом), а не одного великого магистра, чтобы предотвратить уклонения от основной миссии школы.

Как правило, в школе Завета насчитывается от пятидесяти до шестидесяти посвященных колдунов и приблизительно вдвое больше соискателей. Столь малая численность обычно характерна для мелкой мистической школы, но это впечатление весьма обманчиво. Сила Гнозиса делает Завет грозным соперником даже для такой крупной школы, как Багряные Шпили. Благодаря этой силе Завет долгое время был в почете у королей Конрии.


Закон Бивня — устаревший закон, зафиксированный в Книге Гимнов «Хроник Бивня». Хотя по большей части он отменен «Трактатом», но к нему все еще обращаются в тех случаях, о которых Айнри Сейен умалчивает.


Запретный путь — тайная военная дорога от земли скюльвендов до кианской границы Нансурской империи.


Заратиний (3688-3745) — знаменитый автор апологии «В защиту тайных искусств».


Заудуньяни — «малые дуниане» (и униюрская форма умеритского «а'ртунья», или «малая правда»). Имя, которое приняли последователи Келлхуса, собравшиеся вокруг него в Атритау.


Защиты — защитные заклинания как противоположность атакующим заклинаниям или Напевам (см. Колдовство). Наиболее распространенные типы защит (как в анагогическом, так и в гностическом чародействе): защиты Обнаружения, обеспечивающие заблаговременное предупреждение о чьем-либо вторжении или непосредственной атаке; защиты, напрямую обороняющие от атакующих заклинаний; и защиты Кожи, дающие «последнее средство» от всех видов угрозы.


Зенкаппа (4068-4111) — капитан Аттремпа, в прошлом нильнамешский раб в доме Крийатеса Ксинема. Убит в Иотии.


Зерксей — нансурский дом, бывший одним из Домов Конгрегации. С 3511 года — правящая императорская династия, пока в 3619 году Зерксей Триамарий III не был убит дворцовыми евнухами.


Зеум — загадочное и могущественное государство сатьоти, расположенное за Нильнамешем. Оттуда в страны Трех Морей поставляются наилучшие шелка и сталь.


Зеуми, зеумский язык — наречие империи Зеум, относится к древнезеумской языковой группе.


Зеумские танцоры с мечами — члены экзотического зеумского культа, которые поклоняются мечу и подняли свое боевое искусство до невероятных высот.

157